[절기학교] 24절기 소한 小寒

선교仙敎 / 선교총림선림원 절기문화학교 / 24절기 선도수행

24절기 中 스물세번째 절기 · 황경 285°

“소한(小寒)”

한파에 산천초목 얼어붙는 가장 추운 시절

선림원 절기학교에서 24절기 중 스물세번째 절기 “소한” 절기에 대해 공부합니다. 仙林 _

소한(小寒)은 24절기 중 스물세번째 절기로 동지(冬至)와 대한(大寒) 절기 사이에 들며, 양력으로는 1월 5일경 음력으로는 12월 중에 듭니다. 소한(小寒)은 한자로 작을 소(小) 차가울 한(寒), 작은 추위를 말하는 것이지만 사실은 큰 추위를 뜻하는 대한(大寒) 보다 더 춥다고하여 “대한이 소한 집에 놀러왔다가 얼어죽었다”는 말이 있을 정도로 한파가 닥치고 추위가 심합니다.

민족종교 선교(仙敎)에서는 소한 절기에 선교(仙敎)에서는 시무고사와 함께 선교종단의 일년 수행의 본(本)이 되는 취정원사님의 신년교유를 받게됩니다. 소한(小寒)절기에 환인하느님께 올리는 정화수도성과 소한 절기법회, 소한의 유래와 세시풍속 공개강의, 생활속의 선도수행 소한 절기체조, 소한 절기음식 공양과 선가선(仙家禪) 수행, 소한 절기의 유래와 뜻, 소한의 풍습, 소한 절기속담과 겨울철 섭생법에 대해 알아봅니다.

※ 선림원 절기학교에 문의가 많은, 소한 대한 음력 양력에 대해 설명합니다.

소한(小寒)은 양력으로는 다음해로 넘어가지만, 아직은 음력으로 해를 넘기지 않았기에 2025년 1월 5일에 소한 절기가 들지라도, 2024년 갑진년 소한으로 여깁니다. 절기의 날짜는 양력이나, 해의 변화는 음력을 기준으로 따지기에, 입춘(立春)이 되어야 비로소 임인년 24절기 중 첫번째 절기 입춘(立春)이라 합니다. 그래서 24절기는 황경365도를 15도씩 나누어 첫번째 절기 입춘에서 스물네번째 절기 대한까지 일년주기를 이룹니다. 조선 헌종 때 정학유(丁學游)가 지은 가사 「농가월령가」에 “十二月은 季冬이라 小寒大寒節侯로다.” 라 하여, 양력 1월에 드는 소한 대한 절기가 12월령에 나와있는것은 우리민족은 태음력과 태양력을 병합하여 사용함으로써 보다 정확한 자연과학에 입각한 절기별 농사법과 세시풍속이 형성되었음을 알수 있습니다. _ 선교총본산 선교총림선림원

소한 유래

소한(小寒)은 동지(冬至)와 대한(大寒) 사이에 들며, 음력으로는 12월, 양력으로는 1월 6일 경으로 태양이 황경 285°의 위치에 있을 때이다. 일년 중 가장 추운시기로 소한 삼후 즉 소한절기 15일간의 혹한은 산천초목을 얼어붙게 한다.

소한 삼후

소한부터 대한 까지의 15일 간을 소한 삼후(三候)라 하는데, 5일씩 나누어 초후(初候)에는 기러기가 북으로 돌아가고, 중후(中候)에는 까치가 집을 짓기 시작하며, 말후(末候)에는 꿩이 운다라고 하였다.

소한 기후와 풍습

/ 새옷짓기, 차례주 담그기, 세찬 준비하기, 납평일, 꿩사냥

음력 12월은 소한과 대한 절기가 드는 늦겨울로 가장 추운 시기로 눈이 많이 오고 산간지방에는 폭설이 내린다. 소한 절기 즈음에는 집집마다 설에 대비해서 새옷을 짓기 시작하고 무명이나 명주를 포목하여 색색의 물을 들여 놓는다. 설날에 쓰일 차례주를 담그고 떡국떡을 장만하며 두부와 메밀묵을 쑤며 강정을 만들며 세찬(歲饌)을 미리미리 준비한다. 동지(冬至)로부터 세번째 되는 미일(未日)을 납평일(臘平日)이라고 하는데, 이 때에는 지방에 따라 조금씩 다른 풍속이 있으나 꿩을 잡아 꿩엿을 만들거나 꿩고기로 떡국을 끓이는 새해의 세찬을 대비했다.

/ 계동, 季冬

겨울은 음력 10, 11, 12월에 해당하며, 절기 상 입동(立冬.양력 10월 8일)에서 대한(大寒.양력 1월 20일경)까지 이다. 음력 10월을 맹동(孟冬)라 하며 입동(立冬)와 소설(小雪) 두 절기가 속하고, 음력 11월을 중동(仲冬)라 하며 대설(大雪)와 동지(冬至) 두 절기가 속하고, 음력 12월을 계동(季冬)라 하며 소한(小寒)과 대한(大寒) 두 절기가 속한다.

소한 절기 음식

/ 깨강정. 식혜, 두부, 메밀묵, 꿩엿, 떡국

소한(小寒) 즈음에는 음력 1월 1일 설날에 대비해서 미리 세찬을 준비하기 시작하는데 떡국 떡을 만들어놓고 이웃과 나누기도하며 메밀묵을 쑤어 먹고 부두를 만들어 먹는다. 강정과 약과 등을 만들어 설 준비를 하며 꿩고기를 이용한 음식을 만들어 먹기도 한다.

소한 절기 속담

#대한이소한집에가서얼어죽었다 #소한얼음대한에녹는다 #소한추위는꾸어다가도한다 등등,

소한(小寒)에 관련된 속담은 맹추위에 관련한 것이 대부분이다.

취정원사님, 24절기 선도수행 교화법문

「24절기 생활속의 선도수행 _ 소한」

소한(小寒) 절기의 올바른 섭생법

선교 창교주 취정원사님의 “24절기 생활속의 선도수행” 교화법문을 다음과 같이 실어 겨울철 선교수행에 대해 공부합니다.

「 겨울 절기는 입동 · 소설 · 대설 · 동지 · 소한 · 대한이며, 『동의보감(東醫寶鑑)』에 이르기를 「冬三月此謂閉藏水冰地坼無擾乎陽早臥晩起必待日光使志若伏若匿若有私意若已有得去寒就溫無泄皮膚使氣亟奪此冬氣之應養藏之道也逆之則傷腎春爲痿厥奉生者少이라 하였다.

겨울 석달을 “폐장(閉藏)”이라 하는데, 닫을 폐(閉) 감출 장(藏) 폐장이라하여, 엄동설한이 되어 만물이 생기를 잃게되므로 자연의 순환에 순응(順應)해야 한다. 양기(陽氣)를 지키고 마음에 품은 뜻 의지(意志)를 차분히 하여하늘의 도(道)에 순(順)하고 사람의 예(禮)에 응(應)하는 자세, 양기(陽氣)를 지키고 마음에 품은 뜻 의지(意志)를 차분히 해야한다. 겨울이 되면 “수빙지탁(水冰地坼)”, 물이 얼고 땅이 터져 갈라진다 하였다. 따라서 기온이 내려가 만물이 얼어붙는 겨울에는 양기(陽氣)를 어지럽히지 말아야 하고 심신의 기운을 가지런하게 정단(整端)하여 다스려야 한다. 이렇게 우주 자연의 상생조화(相生調和)에 순응(順應)하는 것을 선교(仙敎)에서는 “천도순리(天道順理)”에 따른다고 한다.

겨울이 되면 양기는 위축되고 음기는 강해진다. 음기가 양기를 압박하는 형국이기에 양기(陽氣)는 심장(心臟)을 중심으로 집중되어 모여있게 되므로 겨울에는 심장을 잘 보호해야 한다. 바람을 피해 거처하고 따뜻한 옷을 입고 따뜻한 음식으로 양기를 보하며, 대지가 햇볕을 충분히 받았을 때 활동하되 많은 땀을 흘려 양기가 누설되지 않도록 한다. 해가 지면 일찍 잠자리에 들고 햇빛이 비칠 때를 기다려서 일어나며, 뜻을 품되 엎드린 듯 숨은 듯하게 개인적인 생각이나 의지를 품고도 밖으로 드러내지않고 이미 이룬 듯이 평온하게 행동하며, 추운 곳을 피하고 따뜻한 것을 취하며, 지나치게 자주 씻는 일을 삼가하여 양기(陽氣)를 빼앗기지 않게 해야 한다.

이것이 겨울철에 응(應)하여 장기(藏氣)를 기르는 올바른 자연섭생법이다. 이를 거스르면 신장(腎)이 상(傷)하게되어 봄에 몸이 저리고 심하면 마비되는 위(痿)의 증세가 오고 몸에 생기(生氣)를 기르는 것이 어렵게 된다. 절기에 따라 올바르게 양생하는 법은 태양의 운행과 같은 주기로 생활하는 것이다. 겨울은 오행(五行) 중 수(水)에 해당하고, 수(水)는 오장 중 신장(腎臟)을 관장하고 수생목(水生木)의 이치에 따라 목(木)를 생(生)하므로, “24절기 선도수행”으로 겨울철 수(水) 기운이 관장하는 신장을 단련함으로써 새봄 목(木)의 기운을 생기(生氣)하는 되는 것이다.

따라서 산천초목이 얼어붙는 겨울에는 급작스런 기온의 변화와 땀을 많이 흘리는 운동을 피하여 폐와 대장을 편안하게 하는 동시에 신장의 기운을 기르는 “생활속의 선도수행”을 행하며 봄을 기다리는 것이 중요하다. 겨울의 수기(水氣)에 응(應)하여 고요히 기다리는 것이 겨울철 올바른 생활속의 선도수행이다. 겨울철의 수기(水氣)와 감응하여 몸 속에 감추어진 양기를 기르며 고요히 때를 기다려야 하는 것이다. 이를 거역하면 양기가 쇠하여 뼈가 약해지고 귀가 잘 들리지 않으며 이가 흔들리고 탈모가 되거나 백발이 되기도 한다. 겨울의 수기(水氣)를 조화롭게 하는 것, 이것이 겨울철 생활선도 절기수행이다. 선교 수행대중은 선교삼법계(仙敎三法戒) 수행중 평정운(平正韻)으로써 겨울철 선도수행에 임하여, 선교수행법 “선도공법(仙道功法)”을 생활화하도록 한다. 선도공법의 생활화는 24절기에 맞는 절기별 선도수행을 실천하는 것이다. 선교 수행자는 불필요한 활동을 자제하고 급작스런 기온와 환경의 변화를 피하여, 욕망과 사치 향락을 근절하고 정숙한 장소에서 고요히 평정운하며 봄을 기다리는 마음으로 청정수행(淸淨修行)에 임하도록 한다. 24절기에 맞게 선교수행 선도(仙道)를 닦는 것이 생활속에서 천지인합일하여 정회(正回)하는 길이 된다. 」 _ 선교 교단 취정원사 「24절기 선도수행」 입동 절기법회 교화법문 中.